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西安往西:面的+ 三轮车的旅行
作者:独舞飞天 来源:网络转载 时间:2006-10-16 22:13:49


加入旅行社的团队旅游当然有着明显的优势,如果目的地间距离远、景点多、道路交通状况又不熟悉的话;劣势也很明显,无法按照自己的意愿在中意的地方驻留。在各个著名景点,总能看到这样的场面:旅游大巴一到,导游拿着大喇叭一通狂呼:各位团友,我们在这里停留的时间是半个小时/一个小时,大家先跟着听讲解,出来时再拍照。于是,人声一阵喧嚣,然后相机一阵咔嚓,人潮如狂风一般卷过景点各处。大巴的车轮过后,漫起一片尘土,景点复归于平静,等待下一场喧嚣。

背包客的旅行则有些不太一样。他们静静走过各处,在属意的地方停下,偶尔与喜欢的物什在心里交流几句,接着静静前行。如独舞飞天本人,数年前曾到香港旅游,对香港最深刻的体验,竟来自于在人潮涌动、香雾缭绕的黄大仙庙中看水池里乌龟们懒懒晒太阳,并由此得到最宁静的愉悦。背包客唯一的问题,是吃、住、行得不到保障,带点风险,带点苦难,带点风尘仆仆。独舞此次走西安西线,就仅靠三瓶水支撑,连续十二个小时不曾进食。

西安城西客运站有车,发往西面各市镇。坐大车去扶风,15元,一路上客下客,时走时停,三个小时到达。扶风去法门寺有面的,不到半小时路程,2元。法门寺最值得一看的当然是地宫。地宫里保留有部分原物,身临其境与只凭想象感受确有不同。环绕地宫塔基转了三圈,再拜佛主指骨舍利。与佛坛前敲磬的老和尚攀谈,见其趺坐的过程,是先坐成瑜珈的造诣式,再随便地把脚左右一拉,即成入定的莲花式,佩服至极。临走时,老和尚祝我生意兴隆,多多发财;只淡淡一笑,有健康平安快乐即足矣。

法门寺旁,是法门寺博物馆,展出法门寺地宫出土文物、珍宝,介绍历史变迁及发掘过程,这要听专职导游讲解才有意思。反正旅游团队很多,人来人去,甚至对某一物件可听多个导游重复讲解。由于每个导游对物件的理解、造诣各不相同,这就听得更有意思了。在一块唐代法门寺墓门石碑残片上,可以看到一对线刻的飞天,神态式样同敦煌莫高窟同一时期的作品非常相似,确有大唐气韵风采,向多位导游反复求证,都说是出土原物,摩挲良久,终于心满意足:今年不去敦煌也无遗憾了。

法门寺出来,坐面的到召公,转面的到临平,再转面的到乾县,10元。每个地方转车停留也就几分钟时间,实在是非常方便。沿途可见结在树上的大苹果,肥嫩粗壮的大葱,西北特有的地貌“塬”,这一切对于久居西南大都市中的我来说非常新奇;小小的面包车上上下下着当地的乡亲,听他们交谈,看他们举止打扮,亲切而有趣。时间不知不觉过去,一路风尘颠簸倒也算不了什么。

从乾县出发,先到懿德太子墓。散客过来旅游的极少,只有三轮车可坐,一阵咣咣当当开到墓前,5元。该墓是乾陵十七座陪葬墓之一,享受“号墓为陵”的待遇。一条陡坡直下地面18米深处,墨玉石棺摸上去尤然阴森潮湿,行走在1300年前开凿的墓道上,心中竟无鬼神之念,事后想来倒有些后怕。两边壁画原存的已无法辨认清楚,但摹画的部分严格遵循着“作旧”的原则,日子久了,倒也有了原始的意味。那些画面,实在是很惊艳的。懿德太子死时十九岁,据传是因为在宫中妄议奶奶武则天的私事,被人告密到武则天那里而被处死,草葬于洛阳。其父李显不敢悲伤,直至自己再次当上皇帝后方才把他这大儿子迁到此处厚葬,始有懿德太子之封号,死后极尽哀荣。可怜生于帝王之家,亲亲骨肉相连,照样祸从口出,封建社会宫廷内部血雨腥风实在令人慨叹不已。

独自上路,决意前往乾陵。莽撞冲动之心起,采纳了当地乡亲的建议,没走常规游客路线,而是走的当地村民的路子,从乾陵的西侧山峰往上爬。头上顶着明晃晃的太阳,独自穿过山坡上零零落落的土屋,四周一片寂静,偶尔可以瞥见一两个从屋头院落中冒出的身影,顿感心中紧张不无悔意,但只能硬着头皮继续向前。火红的柿子挂在高高的树上,牛儿闲闲地趴在屋前,一群白羊在远处吃草。只是急着赶路,竟无心停下来欣赏这西北民居风情。快走到山顶,大块的石头越来越多,色白,非砂质非页岩,不规则地半横在狭窄道路上。左歪右倒的迈过去,抬头一看另一座更高的山峰矗立在眼前:苍翠雄伟,气势非凡。这座山峰与我所在的山头只有一条羊肠小道相连,继续前行,转过几多弯,看见几拨游人,长吁一口气,终于确定自己到达了乾陵主峰的山腰。

由于乾陵神道(又称司马道)是一条笔直的道路,直上直下,虽不有趣但很安全,强烈建议第一次去乾陵的单身客人走常规路线。我走的线路有惊无险,趣味更多,但毕竟人生地不熟,讲话又互相听不太懂,最好几人结伴同行,毕竟出门在外安全是第一位的。

从乾陵出来仍由那辆快散了架的三轮车送回乾县。乾县有发往西安的客运车,14元,车况不好,且随走随停,沿路拉客,两个小时后总算回到西安。安顿下来吃这天的第二顿饭时已过晚上九点,炒面很香,但没吃多少,饿过劲了。

总体来说,这趟旅行走过好几个县,交通运输条件不算好,乡亲们都比较和善,物价便宜。当地大娘们自己做了老虎枕、十二生肖布绣等工艺品在乾陵各处兜售,色彩鲜艳,民间气息浓厚,很有味道。

此次西安之行有几件事,回想起来不无遗憾:

1. 法门寺中见有僧人手捧一本翻旧了的《金刚经》在念经,遂向前请教

“应无所住 而生其心”的精义,竟茫然不知该句就出自于他手中的这本经

书中,细问才知法门寺已久不开坛讲经了。高僧大德在海外巡游讲座,弟子

在寺中念经有口无心,不能请益,是为遗憾;

2. 法门寺博物馆辟有密宗曼荼罗文化展馆,用以展出出土供养器物。进

门左边的一幅影印图中分明有带着翅膀又有飘带的飞天图样,装饰感极强。

问了多位保卫人员和导游,均不知出自何处,遗憾;

3. 同一馆中陈列有金属香囊大小各一,小香囊打开,可见内部构造,有

文字介绍说这是唐人对自平衡原理的巧妙应用,同样原理在欧美是近代才发

现并广泛应用于航空、航海领域。可惜行程匆匆,没能在西安市场上好好寻觅,

不知民间有没有仿制的。想来把玩实物一定甚是有趣,急欲购得。网友如有知

晓,万望相告;

4. 仍然是由于行程匆匆的原因,到了西安机场却没能吃到口留香的肉夹馍。

这种肉夹馍在去年写的《敦煌漫记》中有过介绍,馋了一年多,总想着这次到西

安能吃到,哪知又泡汤了,大大的遗憾。

记于二00六年十月



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